Sagot :
Answer:
1. Mga Kaisipang Asyano sa Pagbuo ng Imperyo
2. China at Sinocentrism • Kabihasnang Tsino – isa sa pinakamatamdang kabihasnan sa daigdig. • Tinawag ang China bilang “Zhongguo” na nangangahulugang “Gitnang Kaharian.”
3. • Sinocentrism – paniniwala ng mga Tsino na ang China ang sentro ng daigdig. Pinaniniwalaan din nila na ang kanilang kultura at kabihasnan ang natatangi sa lahat. Dahil sa paniniwalang ito, para sa mga Tsino ang iba pang mga lahi ay tinatawag nilang barbaro.
4. Son of Heaven • Kilala rin sa tawag na Anak ng Langit • Pagkakakilala ng mga Tsino sa kanilang emperador • Pinaniniwalang pinili siya sa langit upang pamunuan ang buong kapuluan
5. Mandate of Heaven • Pahintulot o basbas ng langit. • Ang nagpapaliwanag kung bakit may mga naganap na pagbabago o pagpapalit ng dinastiya sa China.
6. Japan at Korea at ang Divine Origin ng mga Emperador • Divine Origin - paniniwalang banal ang kanilang mga pinuno
7. Alamat ng Japan • Ayon sa Kojiki, ang kapuluan ng Japan ay nabuo mula sa pagtatalik ng diyos na si Izanagi at diyosang si Izanami. • Mula sa paghuhugas ng kaliwang mata ni Izanami nagbuhat ang diyosa ng araw at kinikilalang diyos ng mga Hapones na si Amaterasu Omikami.
8. Izanagi at Izanami Amaterasu Omikami
9. • Ipinadala ni Amaterasu ang kaniyang apo na si Ninigi sa pulo ng Kyushu upang doon mamuhay. • Binigyan niya ito ng tatlong kayamanan: alahas, salamin at espada. • Ang kaapo-apuhan naman ni Ninigi na si Jimmu ang naging kauna-unahang emperador ng Japan noong 660 B.C.E.
10. Ninigi Jimmu
11. • Tanging sa lahi lamang ni Amaterasu dapat magmula ang emperador ng Japan. • Hindi sila naniniwala sa Mandate of Heaven kaya hindi maaring palitan o tanggalin sa katungkulan ang kanilang mga emperador. • Nanatili silang simbolo ng pagkakaisa ng mga Hapones hanggang sa kasalukayan.
12. Alamat ng Pinagmulan ng Korea • Naniniwala rin sa banal na pinagmulan ng kanilang emperador. • Alamat ni Tangun Wanggeom - Si Prinsipe Hwanung, anak ng diyos ng kalangitan na si Hwanin, ay nagnais na bumaba mula sa langit at manirahan sa daigdig ng tao.
13. • Nang malaman ang ninanais ng anak ay naghanap si Hwanin ng mataas na kabundukan at natagpuan ang Mount T’aebaek na nagsilbing panirahan ng nasabing prinsipe. • Nang makapanirahan na sa lupa ang prinsipe, itinatag niya ang lunsod ng diyos
14. • Tinuruan niya ang kaniyang mga nasasakupan ng kaalaman sa agrikultura at iba’t-ibang gawain tulad ng paghahabi at pagkakarpintero. • Bumuo rin siya ng mga batas upang maging gabay sa pagtukoy ng mabuti at masama at sa pagpataw ng kaparusahan sa mga lumabag sa batas.
15. • Siya ay sinasabing nakapangasawa ng isang oso na naging isang magandang babae. • Sila ay nagkaanak at pinangalanan nila itong Tangun Wanggeom. • Siya ang nagtatag ng kaharian ng Gojoseon. • Namuno siya rito sa loob ng 1500 taon.
16. Tangun Wanggeom Hwanung
17. Timog-Silangang Asya at ang Paniniwala sa mga Diyos-Diyosan at Espiritu • Ang nagtataasang bundok ang sinasabing tirahan ng mga diyos o espiritu. • Pilipinas – ang mga bundok Arayat, Banahaw, at Makiling ang pinaniniwalaang tirahan ng mga anino at diwata.
18. • Sa Myanmar, ang Mount Popa naman ay tirahan ng mga espiritu ng kalikasan na ung tawagin ay nat. • Sa Thailand, ang mga espiritu na kung tatawagin ay phi ay sinasabi ring naninirahan sa mga bundok. • Kadalasang nagmumula ang imperyo sa pakikipag-isang dibdib ng diyos sa tao.
19. • Ang maitatalagang hari ay dapat manguna sa pagsasagawa ng mga ritwal bilang pagsamba sa mga espiritu • Ang pagsasagawa ng mga pag- aalay at tamang ritwal para sa mga pinaniniwalaang espiritu at diyos ay sinasabing magbibigay sa kanila ng kasaganaan at katatagan ng kanilang kaharian
20. • Ang mapipiling pinuno ay dapat nagtataglay ng hindi pangkaraniwang katangian tulad ng pagiging matapang, magaling, at matalino. • Dapat siyang kakitaan ng kahusyan sa pamumuno sa kaniyang nasasakupan at kakayahang magsagawa ng ritwal para sa mga kinikilalang espiritu at diyos.